ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΤΗ

 

Μαζὶ μὲ ἄλλους ἑπτὰ φαρμακοποιοὺς - χημικοὺς ἐπιστήμονες κλήθηκα ἀπὸ τὴν Α.Θ.Π τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαῖο νὰ συμμετάσχῳ στὴν ὁμάδα "μυρεψῶν" ποὺ θὰ παρασκευάζε τὸ Ἅγιο Μύρο τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 1992 στὴν Κωνσταντινούπολη.

 

Εἶναι ἀπὸ τὶς σπάνιες περιπτώσεις ποὺ ἡ θρησκεία μας συνεργάζεται ἄμεσα μὲ τὴν ἐπιστήμη καὶ ἰδιαίτερα μὲ τὴ φαρμακευτικὴ τέχνη. Γι᾽ αὐτὸ τὸ λόγο ἡ συνύπαρξη αὐτὴ καὶ ἡ συνεργασία, σὲ πολλοὺς εἶναι ἄγνωστη.

 

Εἶναι βεβαιωμένο πὼς ποτὲ ἡ ἐπιστήμη δὲν ἦταν τελείως ἀποκομμένη ἀπὸ τὴν θρησκεία. Ἀντίθετα ὅπως συμβαίνει μὲ τὴν φαρμακευτικὴ ἐπιστήμη, εἶχε κι᾽ αὐτὴ τὶς ῥίζες της στὴ θρησκεία, μὲ ἀρχὴ τὴν προχριστιανικὴ ἐποχὴ καί μὲ ἀποκορύφωμα τὴν περίοδο τῆς Χριστιανικῆς Θεολογίας.

 

Ἀσφαλῶς καὶ ἡ ἐπιστήμη δὲν εἶναι ὁ μοναδικὸς διαχειριστὴς τῆς φύσης, οὔτε καὶ ἀποκλειστικὸς ὑπεύθυνος γιὰ τὴ διάσωση ἢ τὴν καταστροφὴ τοῦ οἰκοσυστήματος. Καὶ ἡ Θεολογία μέσῳ τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας, ἔχει τὸ μερίδιο της στὰ συμβάντα στὸν πλανήτη γῆ.

 

Ἔτσι βλέπουμε, κάθε φορά ποὺ παρασκευάζεται τὸ Ἅγιο Μύρο, τὴν ἁρμονικὴ συνεργασία τῆς ἐπιστήμης καὶ τῆς θρησκείας ποὺ πορεύονται ὁδοὺς παράλληλους. Οἱ φαρμακοποιοὶ παρασκευάζουν τὸ Μύρο καὶ ἡ Ἐκκλησία, διὰ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, τὸ καθαγιάζει. Ἡ διαδικασία ποὺ ἀρχίζει τὴν Κυριακὴ τῶν Βαΐων ξεχωριστά, συγκλίνει καὶ ἐνοποιεῖται τῇ Μεγάλῃ Πέμπτῃ μὲ τὴν ἱεροτελεστία, ποὺ δὲν ἔχει προηγούμενο.

Ἡ ἱστορική ἀνάγλυφος εἰκόνα τῆς Θεοτόκου τῆς " Ἐλπίδος ἀπηλπισμένων "

Ἰωσὴφ Κωνσταντινίδης
Φαρμακοποιός